Kumpulan Logo

ini hasil belajar saya didunia grafis, tiruan logo-logo populer ini saya buat sendiri. trimakasih atas bimbingan dari orang-orang banyak memberi saya banyak pelajaran berharga.

Apple

Gucci

Adidas

Indosiar

Garuda Food

Ubuntu

Superman

Perumnas

Intermilan

gambar masjid

desain masjid

Anamanaguchi - Miku ft. Hatsune Miku (Lyric Video)

鴉 「列車」 Music Video

Ngga tau judul lagunya gan. Heheh :D

Hymne dan Mars UIN Walisongo

Hymne dan Mars UIN Walisongo

Hymne UIN Walisongo

Rekah matahari menyambut hari baru

Langit tersenyum dan tergugu

Engkau kebanggaan wahai almamaterku

Kesatuan ilmu landasanku

Syukur alhamdulillah

Limpahan rahmat-Nya

Membawa kami di UIN tercinta

Syukur alhamdulillah berlandas ilmiah

Luhurkan budi berakhlak karimah

Engkau kebanggaan wahai almamaterku

Kesatuan ilmu landasanku

Syukur alhamdulillah

Berasas ilmiah

Pembangun jiwa bagi negara

Universitas Islam Negeri Walisongo

Profesional berwawasan pandang

'Tuk masa depan nan gemilang

Jayalah universitas negeriku

Jayalah universitas Islamku 

Jayalah Kampus Walisongoku

Jayalah kampus hijauku

Jayalah kampus hijauku

Bursa Kerja, UCE 2-3 Agustus 2016

UNNES CAREER EXPO

2-3 Agustus 2016

Hadir kembali Sobat Blog, kali saya ini ingin membagikan info yang mudah-mudahan bermanfaat bagi Anda sebagai calon pekerja. Ayo kunjungi di stand bursa kerja pada bulan Agustus 2016 yang diselenggarakan oleh UNNES CAREER EXPO.
Tersedia ratusan lowongan kerja dari puluhan perusahaan terkemuka. 
acara ini akan diselenggarakan di Auditorium UNNES Kelud (Sampangan) Semarang, berlangsung dua hari yaitu pada tanggal 2-3 Agustus 2016 pukul 09.00-16.00 WIB.
Gratis!!! Terbuka untuk umum.
Info: 085865054005 / 08576518991
         www.jalurkerja.com
Silakan Share bila info ini dirasa perlu.

Hadis Dhoif

Hadis Dhoif

Semar Gaul, Semarang Galang Uang Logam

Bank Indonesia Provinsi Jateng

Gelar Giat Tukar Uang Logam

Dalam rangka memberikan edukasi kepada masyarakat tentang pentingnya uang logam sebagai alat pembayaran, Kantor Perwakilan Bank Indonesia Provinsi Jate

ng akan menyelenggarakan kegiatan Gerakan BI Peduli Koin, Semarang Galang Uang Logam (Semar GaUL), pada :

Hari/Tanggal : Minggu, 31 Juli 2016
Waktu : 06.00 sd 11.00 WIB
Tempat : Halaman parkir Barat KPwBI Prov. Jateng

Dengan Acara: Senam Aerobik Bersama, Penukaran Uang Logam, Sosialisasi 3D serta GNNT dan Pembagian Souvenir dan doorprize yang menarik ....... 

Bank Indonesia mengajak masyarakat Semarang untuk dapat menghadiri dan memeriahkan acara Semar GaUL KPw BI Provinsi Jateng serta berpartisipasi dengan menukarkan uang logam yang dimiliki dengan uang kertas. Jumlah uang logam yang ditukarkan minimal berjumlah Rp.2000,00 (dua ribu rupiah)

PECANDU HAND PHONE

PECANDU HAND PHONE

Imam Masjidil Al Haram Asy-Syaikh Su’ud asy-Syuraim dalam sebuah Khutbah Jumat beliau berkata:

-- "Adakah dari kita yang tidak melihat perubahan dalam kehidupannya setelah masuknya WhatsApp, Facebook, Instagram dan yang lainnya dalam kehidupannya ?

Bacalah !

Hal ini merupakan "Ghazwul fikri" yang menyerang akal.
Namun sangat disayangkan kita telah tunduk padanya dan kita telah jauh dari dien Islam yang lurus dan dari dzikir kepada Allah.

Kenapa hati kita mengeras?

Itu karena seringnya kita melihat cuplikan video yang menakutkan, dan juga kejadian-kejadian yang di-share..

Hati kita kini memunyai kebiasaan yang tak lagi takut pada sesuatu pun. Oleh karena itulah, hati kita menjadi mengeras bagai batu.

Kenapa kita terpecah belah dan kita putus tali kekerabatan ?

Karena kini silaturrahmi kita hanya via WhatsApp saja, seakan kita bertemu mereka setiap hari.

Padahal bukan begitu tata cara bersilaturrahim dalam agama Islam
+ (Kita perlu datang secara fisik, mengucap salam, bersalaman, membawa oleh-oleh, saling ingat mengingat kan, nasihat menasihati, saling doa mendoakan, dll).

Kenapa kita sangat sering mengghibah (ngrumpi), padahal kita tidak sedang duduk dengan seorang pun?

Itu karena saat kita mendapatkan satu message yang berisi ghibah terhadap seseorang atau suatu kelompok, dengan cepat kita sebar ke grup-grup yang kita punya.

Dengan begitu cepatnya kita mengghibah, sedang kita tidak sadar berapa banyak dosa yang kita dapatkan dari hal itu.

Sangat disayangkan, kita telah menjadi pecandu.

Kita makan, handphone ada di tangan kiri kita.

Kita duduk bersama teman-teman, HP ada di genggaman.

Berbicara dengan ayah dan ibu yang wajib kita hormati, akan tetapi handphone ada di tangan pula.

Sedang mengemudi kendaraan, HP juga di tangan.

Sampai-sampai anak-anak kita pun telah kehilangan kasih sayang dari kita, karena kita telah berpaling dari mereka dan lebih mementingkan handphone.

-- "Aku tidak ingin mendengar seseorang yang memberi pembelaan pada teknologi ini.
Karena sekarang, jika sesaat saja HP kita tertinggal, betapa kita merasa sangat kehilangan...

Ah,  andai perasaan seperti itu ada juga pada shalat dan tilawatul (pembacaan) Quran kita..."

Adakah dari kita yang mengingkari hal ini? Dan siapa yang tidak mendapatkan perubahan negatif dalam kehidupannya, setelah masuknya teknologi ini pada kehidupannya dan setelah menjadi pecandu?

Demi Allah,
Siapakah yang akan menjadi teman kita nanti di kubur?

Apakah HP ?

Mari kita sama-sama kembali kepada Allah, jangan sampai ada hal-hal yang menyibukkan kita dari dien (agama) kita. Karenanya kita tidak tahu, berapa lamakah sisa umur kita".

ALLAH berfirman: 

--. “Dan barang siapa yang berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit”.
QS.Thoha: 124.

Semoga handphone yang kita miliki adalah wasilah untuk kebaikan dan bukan wasilah dalam keburukan...

Jangan disembunyikan nasihat ini, agar tidak menjadi seseorang yang menyembunyikan ilmu...

Semoga bermanfaat. 

*Petikan khutbah Jumat di Masjidil Haram

MAKCOMBLANG

MAKCOMBLANG

Rasul saw bersabda :
من مشى في حاجة أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ، ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ، كل خندق أبعد مما بين الخافقين
Barang siapa yang berjalan dalam rangka menolong saudaranya maka perbuatannya itu lebih baik dari pahala beri’tikaf 10 tahun, dan barang siapa beri’tikaf sehari karena mencari ridlo Allah maka Allah menjadikan penghalang berupa 3 parit antara dia dan neraka yang mana setiap paritnya lebih jauh jaraknya dari ujung timur ke barat. [HR. Ath- Thabrani dalam al-Awsath]

Catatan Alvers

Siang datang tidaklah untuk mengejar malam, malam tiba tidak untuk mengejar siang. Siang dan malam datang silih berganti dan takkan pernah kembali lagi. Menanti adalah hal yang paling membosankan, apalagi jika menanti sesuatu yang tidak pasti, sementara waktu berjalan terus dan usia semakin bertambah, namun satu pertanyaan yang terus terngiang-ngiang di telinga “Kapan Kawin?”. Hatipun ragu menjawabnya bahkan bertanya-tanya pada diri seniri “Kapan jodohku akan datang?“ pertanyaan yang selalu mengganggu “kenapa jodohku tak kunjung datang?” belum lagi gelar yang disematkan “bujang lapuk” atau”perawan tua”, “tidak laku“ dll.

Itulah susahnya seseorang yang belum menemukan jodohnya. Teringat dengan lirik lagunya Bang haji “Enaknya kalau jadi bujangan, Hidup bebas bagai burung terbang, Kantong kosong tidak jadi persoalan. Tapi susahnya menjadi bujangan, Kalau malam tidurnya sendirian, Hanya bantal guling sebagai teman, Mata melotot pikiran melayang, O, bujangan bujangan. Susahnya kalau jadi bujangan, Hidup tidak akan bisa tenang, Urusi segala macam sendirian.
Jodoh memang di “tangan” Allah dan telah ditakdirkan pada setiap manusia namun jika sebuah  ikhtiyar dan usaha dalam mencari jodoh tidak kunjung membuahkan hasil maka kesengsaraan bathin dan kegalauan yang berkepanjangan akan melanda.

Dari isinilah kita ketahui bahwa mempertemukan seseorang dengan jodohnya adalah pekerjaan yang sungguh mulia karena ia akan membebaskan dua orang yang dilanda galau berkepanjangan, Idkhalus surur kepada keduanya meskipun sangat berat resikonya, betapa tidak jika rumah tangga yang diusahakannya itu berhasil maka keduanya akan melupakan jasanya namun jika  rumah tangga yang diusahakannya itu retak maka dialah orang yang disebut-sebut biangkeladinya.  Sejuta pertanyaan akan dialamatkan kepadanya “Kenapa dulu memperkenalkan? Kenapa dulu menyarankan menerima pinangan? Kenapa dulu tidak kasih tau kalo si pria ternyata punya kebiasaan seperti itu? Dst”. Sehingga ada ucapan yang terlontar dari orang yang kapok mengusahakan perjodohan “Saya sudah kapok setelah beberapa kasus perjodohan terakhir yang membuat hidup saya tidak tenang. saya berjanji pada diri sendiri, untuk berhenti menjodohkan orang”

Itulah resiko besar dari seseorang yang mengusahakan perjodohan yang biasanya disebut makcomblang. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, Makcomblang /mak•com•blang/ Jk n diartikan sebagai perantara pencari jodoh; perantara yang menghubungkan atau mempertemukan calon suami istri. Maka wajarlah usaha dalam mengusahakan perjodohan itu masuk dalam keumuman hadits di atas dengan pahala yang sangat besar yaitu pahala 10 tahun I’tikaf di Masjid. Dan secara khusus, diriwayatkan dari Abi Hurairah, Nabi SAW bersabda :
من مشى في تزويج امرأة حلالاً يجمع بينهما رزقه الله تعالى ألف امرأة من الحور العين كل امرأة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها أو كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها.
Barang siapa yang berjalan (mengusahakan) terjadinya pernikahan seorang wanita dengan lelaki yang halal baginya sehingga keduanya berkumpul (dalam bahtera rumah tangga), maka Allah memberi rizqi padanya seribu bidadari yang setiap bidadari tadi berada di istana yang terbuat dari mutiara dan yaqut, Dan baginya dari setiap langkah kakinya dan kalimat yang diucapkannya (ketika hendak menjodohkan keduanya) pahala ibadah setahun yang malamnya qiyamul lail sedangkan siangnya berpuasa. [ Kitab Al-Hawi Lil-Fatawi Imam Suyuthi]

Dari pahala yang begitu besar di atas maka hendaknya seorang makcomblang memperhatikan adab-adab dalam mempertemukan kedua calon pasangan dan memberikan penjelasan sejujurnya tentang apa yang diketahuinya mengenai sifat-sifat masing-masing calon tersebut, jika terdapat sifat buruk maka seyogyanya ia memberitahukannya dan itu bukanlah termasuk kategori ghibah yang diharamkan. Wallahu a'lam. Semoga Allah Al-Bari membukakan pintu hati dan fikiran kita untuk membantu orang lain dengan ikhlas tanpa pamrih.

Dikutip dari:
ONE DAY ONE HADITH oleh DR. H. Fathul Bari

Bursa Kerja 20-21 Juli 2016

KENDAL CAREER EXPO

Sobat Blog, Dalam rangka meningkatkan kualitas sumber daya masyarakat dan memenuhi kebutuhan sumber daya manusia di lingkungan industri, saat ini saya melalui pengumuman ini ingin membagikan info yang bermanfaat bagi Anda sebagai calon pekerja untuk menghadiri acara bursa kerja pada bulan Juli 2016 yang diselenggarakan oleh KENDAL CAREER EXPO yang akan bertempat di UPTD BLK DINAS TENAGA KERJA DAN TRANSMIGRASI KABUPATEN KENDAL, di Jl. Soekarno-Hatta Km. 6 Kendal, yang akan berlangsung dua hari yaitu pada tanggal 20-21 Juli 2016.

Perusahaan yang ikut serta dalam acara Bursa Kerja Kendal Career Expo :

1. PT. ASIA PASIFIC FIBERS
2. PT. SAMATOR GAS
3. PT. SANDANG ASIA MAJU ABADI
4. PT. BBI GARMENT
5. PT. MAMA GREEN PASIFIC
6. PT. MAS SUMBIRI
7. PT. ARTA BOGA
8. PT. LIEBRA PERMANA
9. PT. BERKAT MANUNGGAL JAYA
10. PT. SCAN COM
11. PT. SAMI
12. PT. SUNGINTEX
13. PT. SAMWON
14. RS. BAITUL HIKMAH
15. INDOMARET
16. BTPN SYARIAH
17. BANK DANAMON
18. KOSPIN SEKARTAMA
19. PT. FIF
20. BPR NUSAMBA
21. PT. OTO FINANCE
22. CV CENDANA MOTOR
23. PT BFI FINANCE
24. YAMAHA MATARAM SAKTI
25. PT. RICHTEX
26. dan lain-lain (franchase/waralaba:wirausaha mandiri)

Detail Kendal Career Expo :

• Pendaftaran dibuka untuk umum dan GRATIS
• Terbuka untuk umum (Fresh Graduate, Experience)
• Bawalah Surat Lamaran dan CV (Daftar Riwayat Hidup), dilengkapi dengan dokumen pendukung lainnya. Umumnya Fotokopi KTP, Fotokopi Ijazah dan Transkrip Nilai, Pas Foto, dan lain-lain.
• Bawalah alat menulis dan perlengkapan lainnya
• Terbuka untuk umum SMA/Sederajat hingga S2, berpengalaman dan lulusan baru dipersilahkan
• Berpakaian bebas disarankan rapi, sopan, bersih (dimungkinkan wawancara langsung)
• Waktu acara ini dimulai Pukul 08.00 - 14.30 WIB
• Acara ini hanya berlaku 2 (dua) hari yaitu tanggal 20-21 Juli 2016.
• Acara ini diadakan di UPTD. BLK DINAS TENAGA KERJA DAN TRANSMIGRASI KABUPATEN KENDAL, di Jl. Soekarno-Hatta Km. 6 Kendal
• Parkir area yang luas dan nyaman

Info Kontak : 

• 0856 41 309 019 (WA)

Ayo cari kerja !!!

(pesan ini disampaikan oleh Kendal Career Expo)

Dan inget tetap selalu berdoa dan berusaha

SEMOGA BERMANFAAT

The Changcuters - Hmmm.. Sudah Kuduga

Memang layak untuk diduga-duga, karena "HMMM.. SUDAH KUDUGA" ini bukanlah sekedar lagu biasa. Ini adalah sebuah NYANYIAN KODE, jika meminjam istilah (Alm.) Bapak Kasino Warkop DKI. Lagu tentang INSTING, tentang bagaimana mengasah insting sang pembuat lagu, sekaligus pendengar yang mau menyimaknya secara seksama. Mendengarkannya dengan perasaan, memejamkan mata.

Sumber: YouTube

Al Baqarah ayat 155

SEMARANG JOB FAIR 1-2 JUNI 2016

SEMARANG JOB FAIR 1-2 JUNI 2016

Loker Semarang, Dalam rangka meningkatkan kualitas sumber daya masyakat semarang khususnya dan memenuhi kebutuhan sumber daya manusia di lingkungan industri, saat ini SEMAKER melalui pengumuman di semarangkerja.com memberikan info yang bermanfaat bagi Anda sebagai calon pekerja untuk menghadiri acara SEMARANG JOB FAIR pada bulan Juni 2016 oleh Seven7 & Jalur Kerja yang akan diadakan di MUSEUM RONGGOWARSITO Jl. Abdul Rahman Saleh No. 1 Semarang yang akan berlangsung 2(dua) hari yaitu pada tanggal 1-2 Juni 2016.

Berikut daftar perusahaan yang ikut serta dalam acara SEMARANG JOB FAIR :
PT. BANK DANAMON INDONESIA, TBK
PT. BANK TABUNGAN PENSIUN NASIONAL
KSP NASARI
KSP ARTHA SEJATI
PT. OTO MULTIARTHA
MANDALA FINANCE
BFI FINANCE
PT. SINAR SOSRO
ARTA BOGA CEMERLANG
TEH POCI
NASMOCO
ZIRANG ISUZU
HONDA
SUN MOTOR
PT. BINABUSANA INTERNUSA
PT. REJEKI SUKSES SANTOSO PRIBADI (YAMAHA MATARAM SAKTI)
PT. SIBASURYA
PT. NUSANTARA SURYA SAKTI
ALLIANZ
PT. LIEBRA PERMANA
DLS
HOTEL PANDANARAN
LOUIS KIENNE HOTEL
KINO
PT. PHAROS INDONESIA
PHAPROS RNI GROUP
POLYTRON
KPSG
PRUDENTIAL
PT. SIBA SURYA
S3
MARIMAS
PT. SATRIA PARANGTRITIS
Dan masih banyak lagi

Detail SEMARANG JOB FAIR  :

Pendaftaran dibuka untuk umum dan biaya HTM Rp. 25.000
Terbuka untuk umum (Fresh Graduate, Experience)
Acara Job Fair akan berlangsung selama 2 (dua) hari yaitu pada tanggal 1-2 Juni 2016
Bawalah Surat Lamaran dan CV (Daftar Riwayat Hidup), dilengkapi dengan dokumen pendukung lainnya. Umumnya Fotokopi KTP, Fotokopi Ijazah dan Transkrip Nilai, Pas Foto Terbaru, dan lain-lain.
Untuk posisi cantumkan dengan kode yang dilamar di sudut kanan atas lamaran saat acara berlangsung atau menyusul karena perusahaan lain tidak mengikat peraturan demikian.
Bawalah alat menulis dan perlengkapan lainnya
Terbuka untuk umum SMA/Sederajat hingga S2, berpengalaman dan lulusan baru dipersilahkan
Berpakaian bebas disarankan rapi, sopan, bersih (dimungkinkan wawancara langsung)

Waktu acara ini dimulai Pukul 09.00 - 16.00 WIB

Acara ini diadakan di MUSEUM RONGGOWARSITO Jl. Abdul Rahman Saleh No. 1 Semarang

Parkir area yang luas dan nyaman
Info kontak :
Hub : 085640008157 atau 085328899957
Support by Jalur Kerja, Suara Merdeka, Tribun Jateng
Acara ini diselenggarakan oleh Seven Organizer
Hadiri dan dapatkan pekerjaan yang Anda inginkan
Share :
Facebook
Google+
Twitter
Related Posts :

SEKOLAH KRISTEN TRITUNGGAL
PT. PANCAMANUNGGAL WIRADINAMIKA
PT. HARRISON & GIL - JAVA
TOSERBA GOORI - UNGARAN
LASONA
CV. PERDANA JAYA PUTRA
SEMARANG JOB FAIR 1-2 JUNI 2016
PURWOKERTO JOB FAIR 27-28 MEI 2016
PEKALONGAN JOB FAIR 25-26 MEI 2016
INDONESIA CAREER EXPO SEMARANG 18-19 MEI 2016
BBPLK SEMARANG JOB FAIR 11-12 MEI 2016
PT. TRICONVILLE INDONESIA
PT. KAO INDONESIA
PURA GROUP
PT. KREASI INDAH BUSANA SEMARANG

UNGARAN
SEMARANG JOB FAIR 1-2 JUNI 2016

HATI-HATI TERHADAP SEGALA BENTUK PENIPUAN DENGAN MEMINTA SEJUMLAH UANG PADA SAAT REKRUTMEN. PROSES REKRUTMEN TIDAK DIPUNGUT BIAYA APAPUN.

Orang Bijak Bilang

Ketidaksempurnaan Pasar

Ketidaksempurnaan Pasar


Dimasa lampau yang sudah lampau sekali, ketidak sempurnaan pasar terjadi karena pembeli memiliki pengetahuan yang sangat terbatas sehingga penjual memainkan harga. Sebabnya adalah informasi yang tidak tersebar merata. Ketidak sempurnaan pasar memungkinkan pemasok/pedagang mendapat keuntungan yang berlipat.   

Didalam jaman informasi dan globalisasi ini, masyarakat luas sampai ke akar rumput sudah mendapatkan lebih cukup informasi dan memiliki kecakapan untuk menilai keadaan. Bukan saja penetapan harga tomat, kentang, rotan dan gula bahkan sebuah keputusan pemerintah tidak akan luput dari daya kritis rakyat kecil.   

Globalisasi adalah pembebasan rakyat dari ketidak sempurnaan pasar untuk menyediakan segala sesuatu dengan harga yang lebih terjangkau secara sistematis memberdayakan kompetisi pasar.   

Untuk segala sesuatu yang dapat dihasilkan Indonesia dengan efisien khususnya yang terbarukan, Indonesia mengekspor semaksimal mungkin sampai ke setiap sudut-sudut peradaban. Pada saat yang bersamaan, mengimpor yang tidak efisien di Indonesia. Berdasarkan pendekatan ini, Indonesia mengefisienkan dirinya sendiri juga ikut menefisienkan dunia. Sebuat pisau bermata dua. Satu dayung dua pulau. Kalau setiap negara berhasil berperan seperti ini, dunia menjadi damai. Didalam sejarah panjang peradaban manusia, pemicu peperangan adalah terancamnya pemenuhan kebutuhan-kebutuhan.   

Jadi yang betul adalah Indonesia harus semakin menefisienkan ekonominya bukannya politisi-potitisi menyebarkan kabar yang membohongi rakyat mengenai sebuah permasalahan yang tidak perlu. Carilah isu lain untuk eksis bukan mengacaukan ketenteraman rakyat.   

Kalau politisi menunjuk-nunjuk tomat atau kentang dengan sebuah telunjuk kaki, rakyat jadi bingung, politisi untung. Lebih membingungkan lagi kalau pejabat juga terhasut oleh kompor politisi. Kalau pejabat keluar dari pakem, menjadi sasaran empuk. Siapa lagi yang rugi kalau bukan wong cilik bersama si pejabat yang menyimpangi pakemnya sendiri.   

Khusus mengenai rottan, harus betul-betul mencermati kenyataan bahwa “the  imperfect market is perfecting itself.” Mebel rottan Indonesia terlalu mahal sehingga banyak produk substitusi. Demand pasar mebel rotan lagi turun. Kalau menuruti hukum  ekonomi, pabrik mebel kudu banting harga ekspor supaya bisa menyerap pasokan rotan yang dilarang ekpor mentahnya. Otherwise just sell raw.

Kebijakan tahun 1985 – 2000 untuk membangun tembok border sudah tidak efektif karena the market is perfecting itself. Di pasar dunia Rottan adalah produk persaingan bebas. Furnitourist has no such power as palm oil. Free market is just perfect market. No much choice left.   

Globalisasi tidak dapat ditolak, karena bawah sadar wong sugih atau wong cilik atau wong kito, semua pada suka. Hasil dari globalisasi adalah penyempurnaan pasar. Memuliakan manusia. Oh my God. The world is socializing.   

Menjual ke luar negeri itu jangan menganggap luar negeri sebagai ancaman. Luar negeri is just luar negeri. Mereka bukan pasar. Asing is just asing. Mereka bukan pasar. Ketika menjual keluar negeri harus memahami hukum pasar. Jangan harap pembeli luarnegeri mau didikte seperti luarnegeri yang menjual ke Jakarta. Totally on the opposite. Kalau ada aturan negara mandeg, artinya perlu mencermati ada sesuatu yang terbalik. Kawan dikira maling.

Sumber : http://www.kompasiana.com/desonant/ketidak-sempurnaan-pasar_5509f1afa33311703d2e3c4e

Lowongan Kerja PT Pertani (Persero)

Lowongan Kerja PT Pertani (Persero)

Informasi Karir

1.  Hukum
    a. S1 Hukum
    b. IPK Minimal 2.75 dari skala 4
    c. Usia Maksimal 28 Tahun pada tahun 2016
    d. Berijazah S1/Surat Ket. Lulus S1 dari Perguruan Tinggi Akreditasi A

2.Akuntansi
    a. S1. Akuntansi
    b. IPK minimal 2.75 dari skala 4
    c.  Usia Maksimal 28 Tahun pada tahun 2016
    d. Berijazah S1/Surat Ket. Lulus S1 dari Perguruan Tinggi Akreditasi A

3. Perpajakan
    a. D3 Perpajakan
    b. IPK minimal 2.75 dari skala 4
    c. Usia maksimal 25 tahun pada tahun 2016
    d. Berijazah D3/Surat Ket. Lulus D3 dari Perguruan Tinggi Akreditasi A

4. Perpajakan
    a. SMK
    b. Wanita
    c. Usia maksimal 21 tahun pada tahun 2016

5. Kearsipan
    a. D3 Kearsipan
    b. IPK minimal 2.75 dari skala 4
    c. Usia maksimal 25 tahun pada tahun 2016
    d. Berijazah D3/Surat Ket. Lulus D3 dari Perguruan Tinggi Akreditasi A

Persyaratan Berkas
1. Surat Lamaran
2. Biodata pribadi lengkap
3. Copy KTP yang masih berlaku
4. Pas foto ukuran 4x6
5. Copy Ijazah beserta akademik yang sudah dilegalisir
Dikirim ke :
PT. Pertani (Persero)
Bagian SDM
Gedung Graha Gabah
JL. Raya Pasar Minggu Pertani no. 1, Jakarta Selatan
atau
sdm_pertani@pertani.co.id
sdm_pertani@yahoo.com
subject email : Posisi yang dilamar
Berkas Lamaran diterima paling lambat tanggal 27 Mei 2016

AKIBAT KERASNYA HATI

AKIBAT KERASNYA HATI

Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:
إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ ، صُقِلَ قَلْبُهُ ، فَإِنْ زَادَ ، زَادَتْ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ : كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Sesungguhnya seorang Mukmin jika melakukan dosa, maka akan ada bintik hitam di hatinya. Jika dia bertaubat dan berhenti (dari dosa tersebut) serta memohon ampunan, maka hatinya akan mengkilap. Apabila dia terus melakukan dosa, maka bertambah pula noktah hitam itu (sehingga hati tertutup noktah hitam itu). Itulah “ar-ran” (penutup) yang disebutkan oleh Allah di kitab-Nya [QS al-Muthaffifîn:14]: ‘Sekali-kali tidak (demikian), Sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka [HR Ibnu Majah]

Catatan Alvers

al-Qur’an adalah sebaik-baik bacaan karena ia adalah firman Allah dan sumber hidayah sekaligus obat untuk penyakit dhohir maupun bathin. Selayaknya obat terkadang memberikan reaksi keras kala berinteraksi dengan penyakit. Balita yang diimunisasi harus mengalami panas beberapa hari sebagai reaksi obatnya. Nenek tua yang tidak paham boleh jadi marah dan mengatakan kepada ibu muda: “lha wong arek waras kok malah digawe loro” (anak sehat kok dibuat sakit).

Orang-orang kafir tatkala turun al-Qur’an menuduh bahwa Rasul itu majnun (gila) dan Qur’an itu adalah cerita atau tulisan orang kuno bahkan sihir serta tidak lebih dari sya’ir belaka. Boleh jadi mereka tersinggung dengan perumpamaan yang dilontarkan oleh al-Quran padahal mungkin itulah obat dan cara al-Quran menyadarkan akan kesalahan mereka.

Berikut beberapa perumpamaan dalam al-quran terhadap manusia yang enggan dengan hukum Allah.

Mereka itu seperti KELEDAI
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ
Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepada mereka (kitab suci) Taurat, kemudian mereka tiada menunaikannya adalah seperti keledai yang membawa kitab-kitab besar lagi tebal. ..[QS al-Jumu`ah : 5]

Mereka itu seperti BINATANG TERNAK
أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
“Mereka seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat. Mereka itulah orang-orang yang lalai” [QS Al-A`raf :179].

Mereka seperti ANJING
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ
maka perumpamaannya adalah seperti anjing; bila kamu menghalaunya, dia menjulurkan lidahnya dan bila kamu membiarkannya, maka dia akan menjulurkan lidahnya (juga). Demikian itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami…” [QS al-A`raf :176]

Bahkan bukan perumpamaan, diantara mereka ada yang dijelmakan menjadi KERA dan BABI :
وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ
di antara mereka (orang yang dimurkai Allah ) (ada) yang dijadikan kera dan babi dan (orang yang) menyembah Thagut.' Mereka itu lebih buruk tempatnya dan lebih tersesat dari jalan yang lurus." [QS Al-Maa'idah: 60]

Manusia menjadi KERA
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
"Maka setelah mereka bersikap sombong terhadap segala apa yang dilarang. Kami katakan kepada mereka,' Jadilah kamu kera yang hina!."

Perumpamaan dan penjelmaan dalam QS Al-A'raf di atas ditutup dengan firmanNya:
فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Maka ceritakan kisah ini supaya mereka mau berpikir [QS al-A'raf : 176]

Al-Quran dengan perumpamaan- perumpamaan di atas tidaklah bermaksud berkata-kata kotor yang jauh dari nilai kepantasan dan kelayakan namun Itulah Al-Quran yang menjelaskan HAKIKAT mereka yang mengingkarinya namun manusia masih saja membantahnya seperti firman Allah :
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
Dan sesungguhnya kami telah menjelaskan berulang-ulang kepada manusia dalam Al-Qur’an ini dengan bermacam-macam perumpamaan. Tetapi manusia adalah memang yang paling banyak membantah. [QS Al-Kahfi:54]

Hal ini terjadi karena mereka memiliki penyakit dalam hati bahkan hatinya telah dipenuhi oleh noktah hitam penyakit sebagaimana hadits di atas dan ketika Al-Quran sampai kepada mereka justru bertambahlah penyakit dalam hatinya, Allah Azza wa Jalla berfirman:
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya [QS al-Baqarah : 10]
Bahkan Hati mereka bertambah keras, lebih keras dari batu yang keras sekalipun, Allah swt berfirman:
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
Kemudian setelah itu hati kalian menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi [QS al-Baqarah :74]. Wallahu a'lam. Semoga Allah Al-Bari membukakan mata dan hati serta fikiran kita untuk menerima hidayahnya tanpa bantahan sedikitpun.

Dikutip dari: ONE DAY ONE HADITH oleh  DR. H. Fathul Bari

Fungsi dan Peran DPS

Pengertian DPS (dewan pengawas syariah) dan fungsinya

A. Pengertian DPS
(Keputusan Dewan Pimpinan MUI tentang susunan pengurus DSN-MUI, No: Kep-98/MUI/III/2001):

*DPS adalah badan yang ada di lembaga keuangan syariah dan bertugas mengawasi pelaksanaan keputusan DSN di lembaga keuangan syariah tersebut.

*Dewan Pengawas Syariah diangkat dan diberhentikan di Lembaga Keuangan Syariah melalui RUPS setelah mendapat rekomendasi dari DSN. 

B. Fungsi DPS

(Keputusan Dewan Pimpinan MUI tentang susunan pengurus DSN-MUI, No: Kep-98/MUI/III/2001)

1.Melakukan pengawasan secara periodik pada lembaga keuangan syariah yang berada di bawah pengawasannya.

2.Mengajukan usul-usul pengembangan lembaga keuangan syariah kepada pimpinan lembaga yang bersangkutan dan kepada DSN.

3.Melaporkan perkembangan produk dan operasional lembaga keuangan syariah yang diawasinya kepada DSN sekurang-kurangnya dua kali dalam satu tahun anggaran.

4.DPS merumuskan permasalahan-permasalahan yang memerlukan pembahasan-pembahasan DSN

C. Struktur DPS Pada Lembaga Keuangan Syariah

1.DPS dalam struktur perusahaan berada setingkat dengan fungsi komisaris sebagai pengawas Direksi.

2.Jika fungsi komisaris adalah pengawas dalam kaitan dengan kinerja manajemen, maka DPS melakukan pengawasan kepada menejemen dalam kaitan dengan implementasi sistem dan produk-produk agar tetap sesuai dengan syariah Islam.

3.Bertanggung jawab atas pembinaan akhlak seluruh karyawan berdasarkan sistem pembinaan keislaman yang telah diprogramkan setiap tahunnya.

4.Ikut mengawasi pelanggaran nilai-nilai Islam di lingkungan perusahaan tersebut.

5.Bertanggung jawab atas seleksi syariah karyawan baru yang dilaksanakan oleh Sekretaris DPS.

D. Fungsi & Peran DPS 

1.Peran utama para ulama dalam Dewan Pengawas Syariah adalah mengawasi jalannya Lembaga Keuangan Syariah sehari-hari agar selalu sesuai dengan ketentuan-ketentuan syariah
.
2.Dewan Pengawas Syariah harus membuat pernyataan secara berkala (biasanya tiap tahun) bahwa Lembaga Keuangan Syariah yang diawasinya telah berjalan sesuai dengan ketentuan syariah.

3.Tugas lain Dewan Pengawas Syariah adalah meneliti dan membuat rekomendasi produk baru dari Lembaga Keuangan Syariah yang diawasinya.
4.Dewan Pengawas Syariah bersama Komisaris dan Direksi, bertugas untuk terus-menerus mengawal dan menjaga penerapan nilai-nilai Islam dalam setiap aktifitas yang dikerjakan Lembaga Keuangan Syariah

5.DPS juga bertugas untuk melakukan sosialisasi kepada masyarakat tentang Lembaga Keuangan Syariah, melalui media-media yang sudah berjalan dan berlaku di masyarakat, seperti khutbah, majelis ta'lim, pengajian-pengajian, maupun melalui dialog rutin dengan para tokoh agama dan tokoh masyarakat

E. Dewan Syariah Nasional (DSN) & Hubungannya Dengan DPS

1.Dengan berkembangnya Lembaga Keuangan Syariah, berkembang pula jumlah DPS yang berada pada masing-masing Lembaga tersebut.

2.Terkadang muncul fatwa yang berbeda antara DPS satu lembaga dengan yang lainnya, dan hal seperti ini dikhawatirkan akan membingungkan umat.

3.Oleh karenanya MUI menganggap perlu dibentuknya satu Dewan Syariah yang bersifat nasional, sekaligus membawahi seluruh Lembaga Keuangan Syariah.

4.Lembaga ini kemudian dikenal dengan nama Dewan Syarian Nasional (DSN).

DEWAN SYARIAH NASIONAL 

Kedudukan, Status & Anggota 

Dewan Syariah Nasional adalah Dewan Yang dibentuk oleh MUI untuk menangani masalah-masalah yang berhubungan dengan aktivitas lembagan keuangan syariah.
1.DSN merupakan bagian dari MUI

2.DSN membantu pihak terkait, seperti Depkeu, BI dan lain-lain dalam menyusun peraturan/ ketentuan untuk lembaga keuangan syariah.

3.Anggota DSN terdiri dari para ulama, praktisi, dan para pakar dalam bidang yang terkait dengan muamalah syariah.

Anggota DSN ditunjuk dan diangkat oleh MUI dengan masa bakti sama dengan periode masa bakti pengurus MUI Pusat, (5 tahun). 

sumber :http://www.takaful.com

ADA APA DENGAN NISYFU SYA’BAN?

ADA APA DENGAN NISYFU SYA’BAN?

Diriwayatkan dari Siti Aisyah ra bercerita bahwa pada suatu malam ia kehilangan Rasulullah SAW. Ia lalu mencari dan akhirnya menemukan beliau di pekuburan Baqi’ (al-Gharqad) sedang menengadahkan wajahnya ke langit. Beliau berkata:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ

“Sesungguhnya Allah Azza Wajalla turun ke langit dunia pada malam nishfu Sya’ban dan mengampuni (dosa) yang banyaknya melebihi jumlah bulu domba Bani Kalb.” [HR Turmudzi, Ahmad dan Ibnu Majah]

Catatan Alvers

Malam Nishfu Sya’ban berbeda dengan malam yang lain, Ia memiliki keutamaan- keutamaan yang istimewa di antaranya adalah melimpahnya pengampunan Allah yang maha pengasih dan penyayang sebagaimana keterangan hadits di atas. Maka tidaklah mengherankan jika Al-Syafi’i berkata: bahwa permohonan akan dikabulkan dalam lima malam, salah satunya adalah malam Nishfu Sya’ban.” [Al-Umm].  Banyaknya Pengampunan Allah pada malam itu diumpamakan dengan jumlah yang lebih banyak dari jumlah bulu domba-domba yang dimiliki oleh kabilah yang terkenal memiliki banyak domba yaitu bani kalb.
Mengomentari status hadits di atas, pakar hadits dari kalangan wahabi, Albani mengatakan :

و جملة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح بلا ريب و الصحة تثبت بأقل منها عددا ما دامت سالمة من الضعف الشديد كما هو الشأن في هذا الحديث

Kesimpulannya adalah bahwa hadits ini dengan berbagai jalur periwayatannya adalah berstatus SHAHIH TANPA KERAGUAN. Mengingat Keshahihan satu hadits bisa ditetapkan  oleh jumlah jalur periwayatan yang lebih sedikit dari jalur hadits di atas dengan catatan selamat dari status sangat dla’if sebagai mana status yang dimiliki oleh hadits ini. [As-Silsilah As-Shahihah Juz III Halaman 218]

Dalam hadits lainnya yang diriwayatkan dari Siti A’isyah RA berkata, : "Suatu malam Rasulullah mengerjakan shalat, kemudian beliau bersujud dalam waktu yang lama sehingga aku menyangka bahwa Rasulullah telah wafat, karena curiga maka aku gerakkan telunjuk beliau dan ternyata masih bergerak. Setelah Rasulullah mengangkat kepala dari sujud dan usai salat, maka beliau berkata:

يَا عَائِشَةُ أَوْ يَا حُمَيْرَاءُ أَظَنَنْت أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَاسَ بِك ؟

“Hai A’isyah / Humaira’ apakah engkau menyangku aku meninggalkan (giliran) mu?”. Lalu aku menjawab: “Tidak ya Rasulullah, aku hanya berfikiran engkau wafat karena engkau bersujud begitu lama”. Lalu beliau bertanya: “Tahukah engkau, malam apa sekarang ini”. “Rasulullah yang lebih tahu”, jawabku.

هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَطَّلِعُ عَلَى عِبَادِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ وَيَرْحَمُ الْمُسْتَرْحِمِينَ وَيُؤَخِّرُ أَهْلَ الْحِقْدِ كَمَا هُمْ

“Malam ini adalah malam nisfu Sya’ban, Allah mengawasi hambanya pada malam ini, maka Ia memaafkan mereka yang meminta ampunan, memberi kasih sayang mereka yang meminta kasih sayang dan menyingkirkan orang-orang yang dengki sebagaimana kondisi mereka” [HR Baihaqi dalam Syua’bul Iman] .

Keutamaaan lainnya adalah diangkatnya amalan kita. Diriwayatkan dari Usamah bin Zaid R.A, ia bertanya : “Wahai Rasulullah, kenapa aku tidak pernah melihat Anda berpuasa sunnah dalam satu bulan tertentu yang lebih banyak dari bulan Sya’ban?, Beliau SAW menjawab:

ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفِلُ النَّاسُ عَنْهُ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَال إِلى رَبِّ العَالمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عملي وَأَنَا صَائِمٌ

“Ia adalah bulan di saat manusia banyak yang lalai (dari beramal shalih), antara Rajab dan Ramadhan. Ia adalah bulan di saat amal-amal dibawa naik kepada Allah Rabb semesta alam, maka aku senang apabila amal-amalku diangkat kepada Allah saat aku mengerjakan puasa sunnah.” [HR. An-Nasai]

Sebenarnya pelaporan Amal kita ini ada yang harian ada yang mingguan, ada pula yang tahunan. Laporan harian dilakukan Malaikat pada siang hari dan malam hari. Yang migguan dilakukan Malaikat setiap Senin dan Kamis. Adapun yang tahunan dilakukan pada setiap Lailatul Qadar dan Malam Nisfu Sya’ban. Dengan demikian, Pelaporan amal terbagi menjadi 2 bagian. Pelaporan secara global yaitu terjadi dua kali seminggu yaitu setiap hari senin dan kamis, dan terjadi dua kali pula setiap tahunnya yaitu setiap Lailatul Qadar dan Malam Nisfu Sya’ban dan demikian pula Pelaporan secara detail terjadi dua kali setiap harinya yaitu setiap siang dan malam hari [I’anatut Thalibin]

Sebagai penutup 1D1H ini, terdapat keterangan dari Ibnu Rajab al-Hanbali bahwa “Malam Nishfu Sya’ban, kaum Tabi’in dari penduduk Syam mengagungkannya dan bersungguh-sungguh menunaikan ibadah pada malam tersebut. Khalid bin Ma’dan, Luqman bin Amir dan lain-lain dari kalangan tabi’in Syam mendirikan shalat di dalam Masjid pada malam Nishfu Sya’ban. Perbuatan mereka disetujui oleh al-Imam Ishaq Ibnu Rahawaih. Ibnu Rahawaih berkata mengenai shalat sunnah pada malam Nishfu Sya’ban di Masjid-masjid secara berjamaah: “Hal tersebut tidak termasuk bid’ah.” [al-Hafizh Ibnu Rajab al-Hanbali, Lathaif al-Ma’arif halaman 263] Wallahu A’lam. Selaku hamba yang dla’if perkenankan Fathul Bari mengucapkan mohon maaf lahir bathin kepada anda sekalian, mari hilangkan sekecil apapun uneg-uneg di hati mudah-mudahn kita termasuk orang yang beruntung mendapatkan ampunan-Nya di malam pelaporan amalan tahunan ini.

Copas By: ONE DAY ONE HADITH oleh DR. H. Fathul Bari

Makalah Ruang Lingkup SKBDN

MAKALAH

RUANG LINGKUP SKBDN

Disusun guna memenuhi tugas mata kuliah Lalu Lintas Pembayaran Dalam dan Luar Negeri

Dosen Pengampu: Sokhikhatul Mawadah

Disusun Oleh:

Irma Fitriani              (132503137)

D3 PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2015